HOY QUIEROS DEJAROS UNOS POCOS CHISTES, TENEMOS NECESIDAD DE SONREIR Y OS LOS DEJO CON ESA IDEA....

1.-    Un profesor explica en clase que George Washington taló el árbol de cerezas de su padre, pero reconoció haberlo hecho.

      A ver, Juanito ¿ sabes porqué no le castigo su padre?

      Juanito: ¿Porque George aún tenía el hacha en la mano?

2.-   Se encuentra un grupo de hombres en el vestuario de un club deportivo, cuando suena un teléfono movil. Uno de ellos lo coge y  atienda la llamada.

      hombre: Digame

      mujer: Hola, cariño, soy yo. ¿ Estas en el gimnasio?

      hombre: si

      mujer: tengo buenas noticias. La casa que queriamos está otra vez a la venta. Piden 950.000 euros por ella.

       hombre: pues haz una oferta, pero esta vez por 1,2 millones para asegurar la venta.

        mujer: está bien, nos vemos luego. !te quiero!

        hombre: adiós. Yo tambien te quiero.

         el hombre termina la conversación, cuelga y luego pregunta: - ¿ alguien sabe de quien es este teléfono?

3.-   Le dice un empleado a su jefe: ! tengo una idea, algo que acabará con la competencia !

         el jefe responde: No me digas: ! te vas a ir a trabajar para ellos!

4.- Entra un canguro en un bar, pide una cerveza y pone en la barra un billete de 20 euros

       El camarero le da un euro de cambio y le dice:

       - ¿ Sabe ? No se ven muchos canguros por aquí

      - con estos precios,  no me extraña nada - contesta el canguro.

5.- Una vez dejé a una chica porque me mintió sobre su peso

       Murió en un accidente al hacer puenting.

6.-  una mujer le cuenta a su compañera:

Fuí una niña aburrida. Cuando jugabamos a los medicos, los demás niños siempre me ponían como anestesista.

Hace tiempo que no dedico mucho de mi espacio personal a escribir, es de esas épocas que necesitamos algo más y estoy leyendo mucho y haciendo dibujos a punto de cruz para mi nieta, la estoy acabando una preciosa ballena en tonos azules y le he acabado un cojin con Pinocho y su papa. La verdad es que procuro hacer cosas que me distraigan pues es un tiempo de fuertes dolores y no quiero que me ganen, debo ser fuerte y seguir haciendo todas las cosas que me apetezcan, aunque muchas veces no pueda y tarde más de lo que tardarían otras personas o yo misma hace unos años.

Escribir es mi pasión desde que era adolescente, pero lo hago siempre desde la necesidad que mi alma tiene de espresarse. Soy feliz de poder expresar todos mis sentimientos por medio de las letras, pero solo lo hago cuando mi mente me lo pide, y ahora soy yo la que necesito guardar silencio y analizar aquellas cosas que me preocupan y que por ser demasiado complicadas no puedo digerirlas.

Todo me afecta, todo me preocupa y debo ser más racional no tan sentimental, pues de eso se aprovechan para herirme, sobre todo al haber gente que me hiere en lo más profundo, siendo de mi propia sangre : mi hermana... ella sabe lo familiar que soy yo y dnde puede hacerme daño: en el cariño de mis sobrinos a lo que ha puesto en contra mía y nuestra, desde que nos hemos hecho cargo de la tia y la hemos defendido en todas las ocasiones sobre todo desde que su memoria inmediata no funciona bien, ( y eso que no tiene nada que heredar).

En fin desde mi hogar os envio un cariñoso saludo y aunque no escriba cosas personales, si procuraré dejaros algún articulo como el que estoy escribiendoos de los INDIOS CROWS, o un POEMA mío o de cualquier de los poetas que admiro. Muchos besos para todas y todos los que me quereis que se que sois fieles en leerme....

QUIERO DEJAROS DE NUEVO UNO DE MIS POEMAS RECIENTES..... ESPERO QUE OS SINTAIS IDENTIFICADAS/OS  PUES TODOS SENTIMOS ALGUNA VEZ LO MISMO QUE LUEGO PODEMOS PLASMAR EN LETRAS... UN BSITO PARA TODAS Y TODOS LOS QUE ME LEEIS...

DIMELO TÚ

DIME QUE PENSAR

CUANDO MI ROSTRO SIENTE EL FRIO

DEL ABANDONO.

DIME QUE SENTIR CUANDO

MI ALMA ESTÁ APAGADA

POR EL OLVIDO...

DIME QUE PUEDO SENTIR

CUANDO TE ALEJAS

SIN PRONUNCIAR PALABRA.

DIME QUE PUEDO PENSAR

CUANDO CAE LA NOCHE

Y NO ESTÁS A MI LADO.

DIME QUE PUEDO SENTIR

DIME QUE PUEDO PENSAR

AL ESTAR SOLA

Y QUE PUEDO HACER

CUANDO ALGO SE MUERE,

EN EL OLVIDO MÁS PROFUNDO...

DIME TÚ HÉROE

QUE NADA SABES DEL AMOR

DIME TÚ, MI AMOR

QUE JAMÁS FUÉ CORRESPONDIDO

QUE DEBO HACER, PENSAR O SENTIR...

DIME SIMPLEMENTE TU  "ADIVINO"

A MIS HIJOS

Vais creciendo cuan rosas

de un rosal en primavera,

abrís vuestras mentes

cuan lindos capullos

y en vuestros murmullos

aún inconscientes,

labrais el mañana

que quereis tener;

y yo Jardinera

sin poder ayudaros,

veo vuestros pétalos

que elevais al sol

y pienso mil veces yo,

si tengo derecho

a descubrir vuestros mundos

tan dulces y fugaces,

llenos de resplandor;

o si al contrario

os debo dejar que seais vosotros

los que para bien o el mal

descubrais alegres

lo que ha de llegar...

YO SOLO MI CONSEJO

OS PODRÉ DEJAR...

hace muchos años que lo escribí para mis tres hijos a los que hoy ya les veo vivir sus vidas, sin apenas necesitarme, al menos económicamente, pues sentimentalmente siempre nos necesitamos todos... y ahí estoy para lo que precisen, porque son lo más grande : MIS HIJOS

UN CARIÑOSO SALUDO PARATODAS Y TODOS VOSOTROS....

La aparición de los Caballos:

La existencia  del caballo en el continente americano está más que probada por restos fósiles, pero al llegr los conquitadores españoles, hacía miles de años que se habían extinguidos.Así pues en 1519, al trasportar en sus navios 10 caballos y 6 yeguas, Hernán Cortes reintrodujo la raza equina en América. En cada nuevo viaje los españoles desembarcaban más caballos, mezcla de árabes y andaluces, cuidadosamente seleccionados con vistas a la repoducción. Hacia el año 1600 con las colonizaciones españolas, las crias del ganado se multiplicaron a los largo del Rio Grande, hasta el norte del México actual. Fúé en esta época cuando los indígenas robaron sus primeras monturas. Pero cuando se rebelaron contra los españoles en 1680, los Pueblos Indios, consiguieron apoderarse de varios millares de caballos y fueron ellos los que despues se los proporcionarian a todas las tribus establecidas en los alrededores de las Montañas Rocosas. Estos caballos llegaron a manos del los Crows  por intermedio de los Shoshones, que a su vez los consiguieron de los  Utes.

Anteriormente los desplazamientos se efectuaban a pie, y aunque frecuentes, los intercambios entre las tribus requerían empresas de mucho esfuerzo, El único animal de tiro que existía entonces era el perro: enlos campamentos la especie canina purulaba de una manera tan densa y agresiva que, en sus diarios, los primeros visitantes blancos no dejaron nunca de mencionar desagradables recuerdos sobre este tema. A diferencia de otras tribus, los Crows no consumían la carne de sus perros, sino que los consideraban como animales de tiro simplemente. El perro era capaz de acarrear en sus lomos una veintena de kilos y se le podía enganzhar a un trineo, para transportar una carga más pesada; pero avanzaba bastante más despacio que un caballo cargado con un buen centenar de kilos, Como no tenían un nombre preciso para designarlo, comparando sus posibilidades con las el perro, la mayor parte de las tribus designaron al caballo como "perro grande". Con la misma naturalidad que los demás  habitantes de las praderas los Crows manifestaron maravillosas dotes de jinetes. Embridaban su montura de la manera más sencilla, pasandole por la boca un nudo corredizo que se anudaba en el belfo; empleaban para ello una cuerda obtenida trenzando pelos de la frente del búfalo, o bien una larga tira que se hacía cortando en espiral una piel cruda, para conseguir mayor longitud. A diferencia de los europeos, montaban por el lado derecho de la silla. Una tribu becina, los Nariz Horadada, que eran muy aficionados a la cría de animales, habia conseguido una magnifica raza de caballos, los famosos "appaloosas".

Los Crows, por su parte, consiguieron un caballo robusto, de ancho pecho y grupa baja, con las patas cortas y piel de diversos tonos: grises, alazanes, overos o ruanos.El color mezclado del caballo pio o "pinto" y el marrón el claro claro con crines doscoloridas del "palomino", tenían un atractivo especial. A algunas monturas seleccionadas se las amaestraba de una manera apropiada a sis cualidades naturales; así, un caballo se convertía en un excelente compañero para las hazañas guerrera, y otro, entrenado para perseguir bisontes obedeciendo a una simple presión de las piernas del jinete, merecía  como distinción que sus orejas fueran contadas en V. En el mercado, a trueque, se le podía cambiar por varios caballos.

Contituyendo primero a facilitar los desplazamientos rápidos y de caza, convertido despues en moneda de cambio, el caballo transformó la vida de los Crows. Además de haber facilitado la vida nómada, les ayudaba tanto en el comercio de las pieles como a procurarse todas las mercancías que los comerciantes blancos traían a sus tiendas del Misuri. De esta forma cada año se establecía una cotización de valores de la que el caballo era la base. Por ejemplo, una montura ordinaria podía valer 8 pieles de bisonte, o bien 10 piels de armiño o la cubierta de una tienda, o un fusil y 100 balas, o una cola de águila completa o 100 dientes de ciervo...

El Crow montaba normalmente a pelo, echando a veces una piel de bisonte encima, ya que deseaba sentirse ligeron y libre en sus movimientos sobre todo a la hora del combate. Pero para mayor comodidad, se inventaron varias clases de sillas. Los hombres utilizaban una especie de cojín de piel, relleno con pelos de ciervo o de bisontes, y desprovisto de arzón. Las mujeres preferían una silla más elaborada, copiada sin duda de las españolas, con un arzón construido de madera y cuerno de ciervo emsamblado y que tenía un pomo y un borrén trasero de grandes proporciones. Se cubría todo con una funda de piel cruda coloreada y cosida mientras esraba aún húmeda: de  esa forma al secarse, se tensaba y daba al conjunto una cohexión perfecta. Los estribos, de madera, se foraban del mismo modo. Este tipo de arzón era usado también por los hombres, o para sujetar cargas, pero entonces el polo de la silla y el borrén trasero eran de mucho menor tamaño. Esta clase de silla era cómoda cuando se echaba encima una piel pesada, y así algunos guerreros exhibian una piel entera de puma encima de sus caballos.
Los Crows concedían igualmente gran atención a otras dos piezas del arnés : la baticola y la delantera, las dos adornadas cuidadosamente de bordados y cintas. Cuando las mujeres tuvieron a su alcance la tela roja que les traían los comerciantes, las utilizaron para bordar sobre ella con abalorios.

Además de las cajas de piel cruda para transportar las equipos eran necesarios un gran número de sacos de piel curtida, Las bolsas se sillas rectangulares fruncidas con una cinta pertenecían a las mujres. Los hombres usaban un modelo muy apropiado que caía a ambos lados d la montura : tenía forma de alforjas adrnadas con anchas cintas, con dos bolsillos, y además, una abertura horizontal.

Nómadas de las praderas.-

La tribu de los Crows se componía de tres grupos mayores que, regidos por un consejo único, formaban de hecho un solo pueblo. A su vez los grupos se dividían en bandas, formadas cada una por los individuos que pertenecían a los 13 clanes de la tribu. La existencia de esas bandas independientes, que se desplazaban libremente, se fundaba en una necesidad vital:  en la naturaleza, un grupo formado por más de 150 personas, que debía cazar para alimentarse y qe poseía un gran número de caballos, no podría sobrevivir mucho tiempo en e mismo lugar, ya que la caza llegaría a faltar y los pastos de los alrededores se agotarían. Periódicamente tenían lugar grandes reuniones, pero solo durante un tiempo limitado.

Los Crows sw desplazaban sin dificultad 6 u 8 veces cada verano, ya que así habían encontrado un sistema de caza adecuado a sus necesidades: para alimentar a 100 personas había que cazar 4 gamos al día, mientras que  cada bisonte equivalía por si solo a una docena de gamos. Además de otros usos, el tamaño de una piel de bisonte era especialmente apropiado para la confección de tiendass; pero, omo eran muy pesadas de transportar, fueron sustituidas con rapidez por modelos de tela, confecccionados y coambiados por los comerciantes blancos.

Cuando un campo debía cambiar de lugar de residencia los pregoneros deambulaban anunciando la decicisón tomada por el jefe del grupo. Las mujeres se apresuraban llenando cofres y paraflechas, y preparaban las angarillas. Desmontaban sus tiendas, observando la del jefe, ya que la señal de partida se daría cuandpo se echaran a tierra sus cuatro últimas estacas de sontén. De esa forma, en solo unos minutos un campo podía estar listo para partir. Se formaba el convoy; abrían la marcha los hombres, montados en sus caballos, seguidos de una multitud de perros que arrastraban sus angarillas o que cargaban fardos. Frecuentes peleas surgían entre ellos, y había que poner paz entre los animales. A continuación venían las mujeres, a pie o a caballo, atentas a los caballos de carga y a los equipajes. Los niños se amontonaban en la misma montura o saltaban sobre las grandes angarillas arrastradas por caballos, ya que se les había adaptado este artilugio en forma de A, inventado primero para los perros. A veces, durante los desplazamientos, las estacas de as tiendas se transformaban en argarillas, pero normalmente se las transportaba agrupadas en haces que se sujetaban a los flancos del caballo, arrastrando por el suelo uno de los extremos. Las mujeres de los guerreros famosos llevaban, sujetas al pomo y al borrén de su silla, cajas pintadas con los más bellos objetos de sus esposos, luciendo las cintas y los bordados de las grandes alforzas que adornaban los flancos de sus monturas. La elección del emplazamiento del nuevo campamento, en las cercanías de un curso de agua, con pastos y árboles para leña, se efectuaba bajo la dirección de una Sociedad que hacía los oficios de policía, como la de los "Mazas de Madera". Cada uno se instalaba a su gusto, excepto en las grandes reuniones, en las que los clanes se agrupaban sogún un órden establecido. Pero si se preveía un eventual ataque enemigo, las tiendas se disponían en pequeños circulos protegidos por un círculo mayor compuesto por los miembros de las Sociedades de guerreros, en el centro se levantaban las tiendas de los principales dirigentes. En cuanto a los caballos, se les reunía lo mejor posible en el centro del campamento.

Para montar una tienda de lona de dimensiones corrientes, más conocida por el nombre sioux de  "tipi", se necesitaban 14 estacas de abeto. Siguiendo la media de la apotema (  es decir el radio de la cubierta enstalada en el suelo), se formaba una piramide, ligando las 4 estacas principales entre ellas a la altura del tercio superior despues de hberlas clavado; se disponía además otra atadura cuyos extremos se dejaban pendientes. El resto de las estacas se apoyaban en la intersección de las cuatro estacas primeras, atadas, era levantada después y desplegada sobre este montaje. La lona se cerraba sobre si misma: insertando broches de madera en los agujeros previtos a este efecto, la pirámide se hacía hérmetica, excepto en la abertura de la puerta, de forma más o menos oval. Se la cerraba mediante una cortina que se sujetaba en los broches de madera. El perímetro de la tienda se fijaba con cortas estacas hincadas en el suelo siguiendo un sistema tradicional: cada cuerda se enroscaba alrededor de una pequeña bola formada por la lona que evolvía una piedra. A continuacón se insertaban en los ojales dispuestos en la part de la tela que se separaba para dejar pasar el humo unas pequeñas estacas provistas de un tope; para tensar mejor los dos paños de tela se fijaba su parte inferior a otras pequeñas estacas que se plantaban unos pasos delante de la puerta. Algunas tiendas estaban adornadas con rosetones bordados y con elementos decorativos colgantes, o bien con algún dibujo que narrara alguna visión. Pero era la puerta lo que más se prestaba a la decoración.

El Arte del campamento:

La mujer crow dedicaba gran atención a la tienda familiar, que se distinguía por su forma, su orientación y su decoración. Montar, desmontar y cuidar de la tienda eran tareas suyas. Levantada en el seno de la naturaleza, este habitáculo circular simbolizaba el universo finito; en el exterior, el vasto círculo que se extendía hasta el horizonte correspondía al Creador de Todas las Cosas. De cara al este la abertura de la puerta se cerrabab con una piel o con una cortina extendida sobre el círculo de madera. Si estaba abierta, esa puerta acogía al visitante sin más ceremonia; pero si se encontraba cerrada, había que seguir adelante. A la izquierda de la entrada se amontonaba la leña de la lumbre, destinada al hogar del centro de la tienda, excavado en tierra y rodeado de piedras, ligeramente desplazado hacia la puerta. Los paños de tela que permtían salir el humo en los altos de la tienda podían orientarse en función de la dirección del viento, para que saliera correctamente. En el perímetro interior se extendían una ancha cortina, sujeta de estaca en estaca, que llegaba hasta el suelo para unirse con las mantas extendidas y suprimir así las corrientes del aire, asegurando la isotermia. La mujer exponía sobre esta pared los vestidos y los objetos de los que estaba orgullosa.Enfrente de la entrada, os oeste, el sitio del esposo estaba señalada con una hermosa piel colgada, decorada con lineas horizontales bordadas o escenas de hazaña. Entre el hogar y el  amo de la casa estaba el altar, superficie de tierra bien delimitadaa en la que se colocaban, según la conveniencia de cada unno, un craneo de bisonte, hierbas olorosas o una pequeña percha de madera dispuesta   para colocar el calumet o pipa ceremonial.

En la tienda los hombres se situaban a la derecha y las mujeres a la izquierda; si no podía pasar por detrás de los presentes, el visitante se excusaba por pasar entre ellos y el fuego. A diferencia de los honbres, las mujeres no se sentaban nunca con las piernas plegadas, sino con las dos dobladas a un lado o sobre los talones. Para  resolver la falta de respaldos en la tienda se desarrollaban los reposaespaldas, fabricados con varillas de sauce alineadas, agujereadas y ensartadas en fibras de nervio trenzadas. Colgándole de un trípode se le podía inclinar a comodidad, y sobre un catre de madera guarnecido de pieles de bisonte servía de cama. Pero antes d dormir, los Crows bajaban hasta el río para lavarse, como hacían por la mañana. De noche no dejaban de contemplar la luz de las hogueras y las chispas rojas que se mezclaban con el humo.

Asada, seca o hervida la carne era la alimentación básica de los Crows. Legumbres y frutos silvestres, nabos, cebollas, cerezas y ciruelas completaban las tres comidas diarias. Se cocinaban guisados de carne utilizando como recipiente el  interior de una panza de bisonte: sumergiendo piedras ardientes en la mezcla se conseguia que ésta hirviera, y hasta la misma "olla" se consumía despues de varios días de uso. Otra receta, según el mismo principio de la olla a presión, conservaba todo el aroma de la carne; en una fosa  de alrededor de 80 cntímetros de profundidada se depositaban piedras calentadas al rojo que se recubrían deuna capa de hiervas aromáticas, como el cerezo silvestre o el sasafrás, y de una capa de grandes trozos de carne mojada con agua; luego se ponía otra capa de hierbas y otra de carne  así sucesivamente, para terminar con otra capa de pidras la rojo vivo.  Se tapaba  todo con la piel cruda y se recubría cuidadosamente de tierra. Al cabo de algunas horas el aroma que se desprendía de este horno enterrado era una verdadera delicia.

A fin de consumir rápidamente la carne en el mismo lugar en que era abatido el animal, se le abría en canal vaciandole las visceras y se le trasformaba en recipiente de cocción depositando denro del cuerpo trozos de carne tierna humedecida, y haciendo cocer todo mediante piedras al rojo vivo.

Los convidados a una comida traían su escudilla y su cuchara. Despues de haber dado las gracias al Autor de Todas las Cosas arrojando un trocito de comida al fuego, cada uno aceptaba todo lo que le ofrecían, llevandose las sobras si le quedaban, Entre los manjares más apreciados figuraba la médula del bisonte.

Cuando llegaban lso grandes ríos los Crows rodeaban su tienda de una valla de ramajes para protegerla del viento e incluso construían cabañas rudimentarias.Más eficaz que la leña, y de conbustión más lenta, era la bosta de bisonte seca, que desprendía más calor y de la que era bueno poseeer reservas para el invierno. Se encendía uego por fricción con una tabla y una vara de madera dura. Mediante una piedra horadada se sujetaba la vara en la palma de una mano y con la otra se le imprimían rápidos giros con ayuda de un pequeño arco; la punta de madera dura se encajaba en la tabla, en una ranura en forma de V para favorecer la oxigenación. Soplando sonre las chipas encendidas que se desprendían se conseguía encender elmusgo seco.

Las mujeres confeccionaban depósitos cilíndricos o cúbitos recortandolos en cuero crudo: a partir de una plancha en forma de cruz latina obtenían una caja a la que daban forma enhebrando una cuerda en los sgujeros perforados en los bordes. El  "paraflechas" se plegaba como un sobre y su nombre se debe al hecho de que su gran espesor de cuero protegía en ocasiones de una flecha disparada. Las pinturas decorativas se realizaban por medio de una mezcla de pigmentos, gelatinas y de agua, aplicadas mediante huesos porosos de las coyunturas del bisonte; este sistema incidía ligeramente la piel teñida. Un barniz de jugo de cactus remataba la obra y la conservaba durante largos años.

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las culturas y las conductas  de los seres humanos son mi predilección. Entre las lecturas y los documentos guardados por sus pueblos originarios me resultan sorprendentes  los que por la incultura de los mismos hombres han desaparecido o han estado al borde de la extinción. espero que os gusten tanto como a mi, un saludo para todos los que me visitais.....                     

Siempre me he considerado una persona respetuosa con otras culturas, otras razas, otros pueblos, porque creo que su conocimiento lejos de empobrecernos, nos enriquece y agranda nuestras miras a veces limitadas por los prejuicios. Hoy quiero hablaros de unos de los pueblos más orgullosos de sus vidas y más nobles y guerreros de la América del Norte ellos son los INDIOS DE LA TRIBU CROWS

Como espero que os guste lo voy a ir haciendo por capítulos. Hoy lo podemos llamar simplemente CONOCER QUIENES SON Y DONDE VIVEN....

PRIMERA PARTE:

LA VIDA DE UN INDIO DE LA TRIBU CROW, HACIA EL AÑO 1850:

¿Quienes eran los primeros ocupantes del NUEVO MUNDO? Sin duda eran descendientes de migraciones que procedían de Asia, y que llegaron por el istmo intercontinental que se formó durante el último periodo interglaciar en el lugar preciso que hoy llamamos estrecho de Bering, a los largo de muchos milenios.

Aunque los blancos les llamasen indios ( porque Cristóbal Colon creyó haber descubierto las Indias), amerindios o pieles rojas, ellos se reconocían a si mismos con el nombre de "Absarokee" o "Hijos del Cuervo" que traducido al inglés se quedó con simplemente " Cuervos" " Crows.

Los Crows pertenecían a la familia de los Sioux y antes de la llegada de los blancos practicaban de forma sedentaria la agricultura y la caza. Se separaron de sus hermanos los Hidatsa hacia el año 1750, quizás porque ya poseían caballos y prefirieron una vida nómada en persecución de los bisontes; abandonaron pues, sus chozas de madera y tierra a cambio de tiendas de piel, y se establecieron en la curva que forma el Misuri. Su habita variaba según las estacones. En verano, referían la frescura de las estribaciones de las Montañas Rocosas, en cuyas mesetas encontraban fértiles pastos para sus caballos, así como gran abundancia de caza: ciervos, venados, antílopes, osos y carneroa salvajes. En otoño volvían a las llanuras para colocar trampas para castores y , sobre todo, para cazar los bisontes que constituían su reserva de carne seca para el invierno. Cuando llegaba el frio se refugiaban en los bosques que crecían a lo largo de los cursos de agua: por allí erraban aún algunos grupos retrasados de bisontes y, hasta cuando caía la nieve abundante, la corteza de los álamos les garantizaban el forraje para sus caballos,

Se cree que hacia 1830, los Crows, distribuidos en diversos grupos, eran unos 5.500 individuos, 1.200 de los cuales eran guerreros; vivían en 400 tiendas y poseían 10.000 caballos. En las vastas extensiones que más tarde se llamarían Montana, residían también otras tribus, como los Mandan, y los Vientres Gordos, los Nariz Horadada y los Minetarees, con los que mantenían relaciones amistosas; pero los Dakotas, los Cheyennes, los Pies Negros, los Cabezas Planas y los Arapajos se contaban entre sus más feroces enemigos. Estas rivalidades mantenían vivos en el corazón de los jóvenes bravos los instintos guerreros.

La caza, tan importante como las reyertas, era vital y ocupaba una buena parte de la actividad de los hombres. No pescaban, ni mucho menos consumían la carne de los peces, ya que las criaturas que viven en el agua eran consideradas como alimento impropio del género humano. Los Crows armados con sus arcos, abatían facilmente a los cérvidos, pero si se trataba de los bisontes, tenían que medir sus fuerzas con el adversario de altura. En los antiguos tiempos, los Crows utilizaban el método de  la "voltereta", que consistía en asustar a un grupo de bisontes desviándolos hacia un barranco, al que caían algunos de ellos empujados por sus congéneres, rompiéndose las patas. El cazador también practicaba la aproximación lenta a la presa, hasta poder disparar sus flechas a una distancia conveniente, disfrazado con una piel de lobo, basándose en el hecho de que los bisontes machos no huirían de los lobos, sino que los hacían frente colocándose en círculo alrededor de las hembras y de las crías para protegerlas. Convertidos en jinetes, los Crows adaptaron sus movimientos estratégicos a las reacciones del bisonte : divididos en dos columnas, se acercaban al rebaño encerrándole poco a poco en una amplia tenaza. En cuanto los bisontes se sentían acosados se lanzaban al galope; pero el círculo de cazadores, que se cerraban entre ellos lo mejor posible, interrumpían la dirección de la carrera, obligándoles a desviarse, sobre todo a los animales de la cabeza, de forma que el rebaño se veía obligado a dar la vuelta. Maniobrando en medio de esta refriega, los Crows abatían algunos bisontes, bien hiriéndolos con las lanzas, bien disparándoles flechas, Pero podía suceder que un animal herido, enloquecido por el dolor, atacase a los jinetes y desmontara a alguno de ellos: el hombre corría entonces peligro de morir pisoteado. A causa del movimiento que se obligaba a adoptar al rebaño, los bisontes tendían a presentarse de costado, lo que permitía a los cazadores apuntarles al corazón, detrás de la paletilla izquierda, o al vientre, detrás de la última costilla:  y, en esos casos, una flecha disparada casi a quemarropa podía penetrar en el cuerpo del animal con tal fuerza que lo atravesaba de parte a parte. Esta herida no era fulminante pero si mortal de necesidad. El Crows ponía todo su amor propio en  no emplear más que una flecha para matar a cada bisonte, porque cuando las mujeres descuartizaban la pieza, sabían identificar las flecha de cada hombre, y no dejaban de contar a quien quisiera oírlas en el campamento su falta de habilidad y el número de flechas inútiles con el que había agujereado a la infeliz víctima.

Desde que tuvieron fusiles, los Crows adquirieron la constumbre de recargar al galope de su montura. Verter la carga de pólvora mediante el cuerno era todavía cosa facil; pero el hallazgo consistía en guardar las balas de plomo en la boca: así bastaba con escupir una en el cañón, a través del cual descendía para ir a situarse sobre la pólvora; se cebaba el fusil dando golpes en la culata, de forma que un poco de la pólvora cayera en la cazoleta, y la chispa de xiles hacía el resto. De esa forma, sin taco ni baqueta, los cazadores disparaban sobre los bisontes a 10 ó 15 pasos, manteniendo el fusil separado del cuerpo.

Para los Crows el bisonte era la más bella creación del Autor de Todas las Cosas, ya que tenía el don de proporcionarles con abundancia todo lo necesario para vivir. De hecho, la caza del bisonte revestía cierto carácter sagrado: se oraba al Espíritu del Bisonte para que fuera favorable, se le respetaba u se le pedía perdón ppr coger su carne y su piel. Después de la caza era costumbre dejar el corazón del animal donde se le había cazado, en un gesto que significaba la voluntad de sembrar un nuevo bisonte. Dado que la providencia del Autor de Todas las Cosas se manifestaba a sus hijos a través de este poderoso maná, todos los actos de agradecimiento o de imploración debían transcurrir por las mismas vías; de ahí la presencia del cráneo del bisonte en las tiendas y su utilización durante las ceremonias religiosas, sin olvidar todas las formas de representación gráfica y simbolica que expresaban en el arte de los Crows.

En cuanto los animales eran abatidos, las mujeres se dirigían hacia allí para proceder el descuartizamiento; los pedazos de carne que se iban cortando se colocaban sobre la piel extendida, que serviría después para envolverlos. Mientras cortaban y deshuesaban, las obreras masticaban algún rico pedazo crudo; pero el mejor bocado se reservaba para el cazador: el hígado, todavía caliente, del cual saboreaba una enorme porción. Para transportar los pesados fardos hasta el campamento, las mujeres los arrastraban o los cargaban sobre el trineo. Una parte de la carne se consumía fresca, y el resto se ponía a secar. Pero el bisonte no se limitaba a saciar el hambre del Crow: también le calentaba, le abrigaba y le vestía con su piel, le proporcionaba sacos para guardar sus cosas, arneses para sus cabellos y toda clase de cuerdas y correas para sus herramientas. De sus huesos se podía obtener desde el más fuerte rascador a la más fina de la leznas, pasando por puntas de lanza o de flecha. Dejando secar los nervios (en realidad la membrana aponeurótica de los músculos dorsales) se extraían fibras cuya finura y solidez permitían la costura y el bordado. Retorciéndolas, se confeccionaban perfectas cuerdas de arco.

Se estima que había unos 75 millones de bisontes en el continente americano al comienzo del siglo XVIII. Cuando llegaba el verano, período de reproducción, las manadas dispersas se reunían en gigantescos rebaños, movedizos como las olas del mar, que invadían la pradera hasta los límites del horizonte. Entonces los machos se enfrentaban en durísimas luchas, entre nubes de polvo, bajo la mirada plácida  de las hembras. Durante el resto del año los bisontes vivían en grupos dispersos por las regiones más variadas. Ni siquiera la llegada del invierno hacía que se produjeran migraciones masivas hacia el sur, ya que numerosas manadas preferían afrontar, sin movilizarse, la nieve y el frío. En este periodo, los bisontes presentaban su mejor aspecto: su carne era abundante en grasa,  y su piel mucho más espesa; después, en cuanto comenzaba la primavera, los bisontes perdían su vestidura invernal, que se les desprendían en grandes puñados de pelo revuelto. Los Crows escogían este momento para preparar sus provisiones de mantas y de vestidos cálidos y, sobre todo, de carne seca; la caza entraba en un periodo de intensa actividad.

Hacia  1830, los hombres blancos comenzaron a saquear esta inmensa reserva viva de carne; se pensaba que era inagotable, e incluso se la estimaba molesta cuando bloqueaba las vias del tren o el paso de las carretas. La invención de los rifles de repetición y la necesidad de pieles que Europa manifestaba, transformaron la caza en matanza. No se aprovechaba más que la lengua, algún pedazo escogido y la piel, y se dejaba pudrir el resto de aquella carne maravillosa. De esta forma, al comenzar el siglo XX, solo por muy poco se salvo el bisonte de la extinción total: ya no quedaban más que una veintena.

EL MARAVILLOSO BISONTE:

Os pongo una relación de todo lo que les proporcionaba el bisonte.

PARA QUE USABAN LOS CUERNOS: Adornos para la cabeza, recipientes para la pólvora, ojales de lazo, cucharas, recipientes varios, enderezadores, flechas etc etc...

QUE LOGRABAN CON LA PIEL CRUDA: Lazos trenzados, cubierta de arzones, arneses, correas y cuerdas, refuerzos y sujecciones, mangos para herramientas etc etc...

CON LA PIEL CURTIDA: Cubierta de tiendas, bolsas para transportar sus comidas y enseres, forros de sillas de montar, y con la PANZA: Cubos para el agua, recipientes de cocción etc etc...

CON EL CUERO CRUDO: Escudos, fundas para cuchillos, recipientes diversos, paraflechas, bolsas, suelas de sus calzados, etc etc...º

CARNE: Carne seca, "pemmican" , etc etc ...

CON LOS TENDONES : Fibras para coser, cuerdas de arco, cuerdas diversas etc etc...

CON LA PIEL: Mantas para abrigo, mantas para caballos, gorros y manoplas para todos, 

CON EL PELO: Relleno de sillas de montar, cuerdas trenzadas, adornos, etc etc,,,

CON LA BOSTA : Combustible.

CON LAS PEZUÑAS: Sonajas, Cola (pegamento),

CON EL RABO: Matamoscas. etc etc...

CON LA PIEL CURTIDA: Abrigos, camisas, polainas, bandas de los calzones, vestidos, mocasines etc etc...

CON LOS HUESOS: Médula, rascadores para pieles, leznas, puntas de lanza, patines de trineo, pinceles, etc etc...

SESOS, HIGADO: Vitaminas, ingredentes para curtir. etc, etc...

GRASA: Jabón...

LENGUA: Cepillos para el pelo....

ELLOS SI QUE MATABAN PARA COMER Y SOBREVIVIR, JAMÁS DEJABAN NADA DEL ANIMAL ABANDONADO EN LAS PRADERAS, NO COMO NOSOTROS QUE HEMOS CAZADO SIEMPRE SIN MEDIDA, PARA APROVECHAR SOLO UN POCO DEL ANIMAL COMO LOS COLMILLOS DE LOS ELEFANTES, LOS TIBURONES, LAS TORTUGAS Y UN LARGUÍSIMO ETC, ETC... ASÍ ¿COMO PEDIMOS QUE LOS ANIMALES SIGAN POBLANDO LA TIERRA, SI NOSOTROS SOMOS EL ANIMAL MÁS DAÑINO PARA LAS DEMÁS ESPECIES DEL PLANETA? UN DIEZ POR LOS PUEBLOS QUE VIVEN UNIDOS A LA NATURALEZA....

MAÑANA MÁS. UN BESOTE MUY, MUY FUERTE A TODAS Y TODOS...

Ella duerme con toda la inocencia de sus cuatro añitos, sus manos, sus pies, su cuerpo y su rostro están llenos de amor por la vida, !es tan bella, es tan dulce, es tan niña...! Sus cuatro años son mi felicidad, cada vez que la tengo conmigo mi vida renace, mi mente se vuelca en quererla, protegerla y adorarla.... porque esto que estoy viviendo jamás volverá y es por ello que lo protejo con cuerpo y alma....

ella es simplemente el lazo que me mantiene viva a pesar del dolor,ella es la que me hace luchar, la que me despierta recuerdos vividos hace muchos años, ella es para mi la otra mitad de mi vida, la de MADRE... y sin saberlo logra en mi algo que quien no ha sido madre no comprenderá LA VIDA POR LOS DEMÁS DE TU SANGRE.

Duerme tan placidamente... con su rostro tan dulce... sus facciones tan relajadas... es simplemente UN ANGEL EN CUERPECITO DE NIÑA... ES ELLA SIMPLEMENTE....ES ELLA A LA QUE AMO CON TODA LA FUERZA DE MI CORAZÓN... ES MI NIÑA SIMPLEMENTE ESO, MI NIÑA...

PARA TODAS LAS BRUJITAS, HADAS, GNOMOS Y MEIGAS, ENTRE OTRAS ALMAS ENCANTADAS, QUE PUEBLAN NUESTRO MUNDO VIRTUAL,  NUESTRO BLOG...

PARA TODAS LAS BRUJITAS DE ESTE BLOG, OS LO DEDICO CON TODO MI CARIÑO.....

ESTE POEMA ES DE UN  "GRAN DESCONOCIDO"  DEBIDO A LA FAMA QUE ALCANZÓ SU HERMANO, EL ESCRIBIÓ POEMAS, ARTICULOS Y TEATRO, ENTRE OTRAS COSAS PUNTUALES.... OS HABLO DE MANUEL MACHADO AL QUE ADMIRO Y RESPETO COMO SE MERECE. oS DEJO UN BELLO POEMA SUYO ESPERANDO QUE OS GUSTE TANTO COMO A MI....

FANTASÍA DE PUCK

EL HADA PEQUEÑITA

DE LAS PIEDRAS PRECIOSAS

QUE VIVE EN EL CORAL

BUSCA AL GNOMO QUE HABITA

LA CORTEZA RUGOSA

DE UN ANTIGUO NOGAL.

Y, JUNTOS, DE LA MANO

PARA HACER TRAVESURAS

AQUELLA NOCHE VAN,

COMO HERMANA Y HERMANO

POR LAS SENDAS OSCURAS

DE LA SELVA IDEAL...

DETRÁS VA SU CORTIJO

DE DUDAS Y SOSPECHAS...

Y UNA MARCHA TRIUNFAL

SALUD AL CRIMEN, VIEJO

QUE RUGE Y CANTA ENDECHAS

CON SU VOZ DE PUÑAL.

VAN LOS PRESENTIMIENTOS

JUNTO A LAS INTENCIONES...

CON LOS RECUERDOS VAN

LOS MALOS PENSAMIENTOS,

LAS LOCAS TENTACIONES

AHOGADAS AL BROTAR.

TODO LO QUE HAY DE SUEÑOS

DE OTRA VIDA PERDIDO;

LO QUE PASÓ O VENDRÁ.

VAGAS CRUVAS DE ENSUEÑOS:

LO QUE CASI NO HA SIDO...

LO QUE TAL VEZ SERÁ...

VA, CALLADO, CRUZANDO

EL CORTEJO DISCRETO

POR LA SELVA IDEAL...

! VIENE EL DÍA TEMPLADO...

VA A ROMPER EL SECRETO

LA AURORA AL DESPERTAR!...

MAS, SOLO VIÓ AL MOSTRARSE

UNA BURBUJA SOBRE

LAS OLAS DEL MAR...

Y UNA CARA BORRARSE

EN LA CORTEZA POBRE

DEL ANTIGUO NOGAL.

la mezcla de los personajes fantasticos con los sentimientos y la belleza de sus palabras y su delicado decir, fué lo que me fascinó de este gran hombre, espero que os guste de veras. Un beso para todas y todos los que lo leais....